KUE ADAT TAMO SEBAGAI MODEL PENDAMPINGAN PASTORAL DI MASYARAKAT SANGIHE

Abstract

Tulisan ini bertujuan untuk mengkaji Tamo sebagai model pendampingan pastoral. Tamo merupakan kue adat warisan leluhur kepada masyarakat Sangihe. Tamo dimaknai dengan kesadaran terhadap hubungan spiritual masyarakat dengan I Ghenggona Langi. Hubungan spiritual ini juga yang mendasari setiap nilai etis dan spiritual untuk membangun kehidupan bersama yang rukun, damai dan harmonis antara manusia dengan sesama, serta alam semesta. Dalam ritual Tulude, Tamo dihadirkan sebagai kue adat yang memiliki nilai kolektifitas sosial bagi masyarakat. Kue yang dijadikan simbol bahwa hidup yang baik dalam kebersamaan harus tetap dijaga dan dilestarikan. Dalam tulisan ini, penulis memakai metode deskriptif-analitis, dengan pendekatan kualitatif. Data diperoleh melalui wawancara, observasi serta kajian literatur. Tulisan ini memakai teori pendampingan pastoral holistik berbasis budaya. Teori ini membangun paradigma baru untuk melakukan pendampingan pastoral sesuai dengan konteks masyarakat dan memandang individu dengan berbagai kompleksitas kehidupannya secara holistik. Pada akhirnya, tulisan ini menyimpulkan, bahwa kue adat Tamo mengandung nilai-nilai pendampingan yang berfungsi untuk menuntun masyarakat Sangihe dalam menjalani kehidupan. Tamo tidak hanya dimaknai sebagai kue adat dalam konsep ritual dan budaya, tetapi juga kue adat yang memberikan penghidupan dalam arti pemeliharaan batin individu dalam komunitas masyarakat Sangihe